Alphonse Massamba Débat : Un sort bien tragique, un si long silence….

Avec le décès survenu le 9 août 2017 en France du général de division Raymond Damas Ngollo, refait surface un des plus grands mystères de l'année 1977. Nous sommes en 2017. 

Qui dit région du Pool, dit Massamba Débat....

Nous sommes en face d’un des plus grands mystères du Congo.   Massemba Débat@eo

Ses restes mortels n’ont jamais été rendus, sa tombe n’a jamais été désignée. Mais sa mémoire a été réhabilitée en 1991 par la conférence nationale.

L’histoire est gênante

Le cadavre d’Alphonse Massamba-Débat, ci-devant deuxième président de la République du Congo n’a, à ce jour,  jamais été restitué à sa famille. Pourtant tout le monde est formel, il a bien été  torturé puis assassiné. Fait rarissime, même sa réhabilitation par le biais de la conférence nationale souveraine organisé en 1991, n’a pu mettre en lumière cette disparition qui dérange tant les consciences. Les autorités congolaises, ce n’est pas un secret de polichinelle, n’ont jamais pris d’initiatives  pour retrouver le lieu de son ensevelissement. On est toujours sans réponse, à la fois de ce qui s’est réellement passé après sa condamnation par le CMP. Une véritable énigme.

Sa famille le voit pour la dernière fois le 18 mars 1977, quelques heures seulement après l’assassinat du président Marien Ngouabi.  

23 années après sa disparition, les versions les plus saugrenues circulent, les quolibets les plus invraisemblables au sujet de sa mort.  En cherchant, en fouinant sur ce qui s’est réellement passé, en déblayant voici ce qu’il en résulte.

Nous sommes en 1977, Marien Ngouabi, le capitaine putschiste ne se considère plus comme l’homme de la situation. Une secousse politique interne au sein même du PCT l’inquiète et lui fait craindre le pire. Plusieurs événements semblent en témoigner. Il en est sûr. Après avoir longtemps décrié l’attitude de ses compagnons d’arme, il se rapproche de son prédécesseur, il tient même  à remettre de l’ordre dans l’appareil administratif.  Il a d’ailleurs sa petite idée.  Mais c’est sans compter que, ses faits et gestes sont surveillés, sa ligne est sur écoute, des éléments même de sa garde son à la solde de ceux qui lui en veulent à mort. Il envisage sérieusement de restituer le pouvoir sur la base d’une entente. Le cardinal Emile Biyenda, archevêque de Brazzaville est dans les secrets. Il promet son appui et encourage Marien Ngouabi, dans l’intérêt du pays.

Du  coup, lorsque le chef de l’Etat, Marien Ngouabi, est assassiné, dans son palais, le 18 mars, le -CMP-, comité militaire du parti qui prend le pouvoir présente Alphonse Massamba-Débat comme l’instigateur de cet assassinat. Il est arrêté à Boko, jugé précipitamment au secret par un tribunal militaire, et exécuté, le 25 mars 1977.

Détails ! Denis Sassou-Nguesso est à la tête de ladite cour martiale. La même qui a donné le feu vert de l’exécution. Mais qui donc a dirigé le peloton, c’est le tabou. Celui qu’un club de copains  garde méticuleusement. Les seuls pourtant capables d’en dire d’avantage.

Ils étaient 11, seuls 4 sont décédés - François Xavier Katali, Martin Mbia, Nicolas Okongo et Pierre Anga, tous les autres 7 au total, dont l’actuel homme fort de Brazzaville, sont toujours en vie -Jacques Joachim Yhombi-Opango, Denis Sassou-Nguesso,  Louis Sylvain-Goma, Raymond Damas Ngollo, Jean-Michel Ebaka, Pascal Bima, Florent Tsiba-.

Le corps d'Alphonse Massamba Débat n’a jamais été rendu à sa famille et personne n’a témoigné, à la conférence nationale souveraine qui a réhabilité sa mémoire, pour indiquer l’endroit où il aurait été inhumé. Des sources le disent assassiné, dépecé en menu morceau et jeté aux fauves du parc zoologique de Brazzaville.

D’autres  indiscrétions prétendent, qu’il a été froidement abattu, les yeux crevés par un peloton sur les ordres du comité militaire du parti, la junte qui s’est emparée du pouvoir à la mort de Marien Ngouabi. Les mêmes affirment qu’il a été enterré au petit matin. Les commanditaires de son exécution, pour l’effacer à jamais dans les mémoires et empêcher la découverte de ses restes se seraient empressés   de faire construire à l’endroit  où il git l’actuelle académie militaire. L’hypothèse est plausible. L’espoir de retrouver ses restes  s’évapore au gré des disparitions de ceux qui connaissent la vérité et dont l’objectif premier semble être, d’étouffer à jamais ce forfait. Pourtant, la disparition de  Massamba-Débat  et la non-Restitution de ses restes, si le Congo et les Congolais l’ignorent, fait beaucoup de mal au Congo et à l’Afrique. Quels intérêts d’empêcher depuis 33 ans, à une famille de faire son deuil. C’est sous le régime de Pascal Lissouba que l’on a commencé à commémorer, officiellement, sa mémoire. Mais sa réhabilitation est à demi-teinte, le seul souvenir visible qu’on a du deuxième président du Congo, c’est le stade qu’il a construit, baptisé en son nom , il y a quelques années à peine.

De l’ascension à la reculade…

Alphonse Massamba Débat est né en 1921, dans le petit  village Nkolo, sur la route de Boko près de l’actuel district de Boko, dans le département du Pool. Il a reçu une formation d’instituteur à l’école Edouard Renard de Brazzaville, après des études primaires à l’école régionale de Boko. Il exerce ensuite sa carrière d’enseignant de 1945 à 1948 au Tchad. Il dirige les écoles de Mossendjo et de Mindouli entre 1948 et 1956 après son retour au Congo, avant d’enseigner à l’école laïque de Bacongo à Brazzaville.  Il  fait  ses premiers pas en politique au sein du parti progressiste congolais -PPC- de Jean Félix Tchicaya.  Ensuite, il fait une pirouette et rejoint l’UDDIA, l’union démocratique de défense des intérêts africains, parti nouvellement créé par Fulbert Youlou, dès 1956.

Alphonse Massamba-Débat  est propulsé, c’est l’ascension qu’il espère, il est lancé.

Désormais, l’instituteur est  directeur de cabinet du ministre de l’éducation nationale. Nous sommes en 1959. Les fées sont penchées sur son chemin, la même année il est élu président de l’Assemblée nationale. Il reste au perchoir jusqu’en 1961, avant de devenir ministre du plan et de l’équipement dans le gouvernement de Fulbert Youlou.  Mais le jeune  loup  ne mâche pas ses mots, il ne se contente pas que d’obéir. Déjà, il trouve Fulbert Youlou envahissant, exigeant, un peu égocentrique et même impopulaire. A nouveau, il opte pour la  pirouette.

En 1963, la rue gronde, la tension populaire est telle que la pression monte de plus en plus. Dans la foulée, se murmure le départ de l’Abbé Fulbert Youlou. On le soupçonne d’être une marionnette des occidentaux. Mais on ne sait qui pourra le remplacer. Le prélat y croit, il pense que cette tension ne durera pas longtemps, que les choses rentreront dans l’ordre. Que la vie reprendra, avec lui au palais. Que nenni ! Les choses se corsent. Le 13 aout 1963, une foule monstre prend position sur les abords du palais du peuple. Aux premiers rangs des syndicalistes.

Et lorsque le 15 août 1963, l’Abbé Fulbert Youlou est contraint d’abdiquer, les têtes pensantes de la grande muette congolaise, David Mountsaka et Alfred Mouzabakani, jettent leur dévolu sur Alphonse Massamba Débat, la seule personne qu’ils considèrent à même de prendre les destinées de l’Etat. C’est coup férir et sans surprise qu’il s’installe au pouvoir.  Et quelques mois plus tard, au terme d’une élection, le nouveau président est plébiscité à 100% en décembre  de la même année par un vote du conseil national de la révolution. 

Les premières années sont louées, il travaille pour le peuple, initie de grand travaux. Le Congo connaît un essor industriel considérable. Ouvrant ainsi l’accès aux emplois.  En 1964, les couacs commencent, Alphonse Massamba-Débat porte sur les fonds baptismaux le premier parti unique du Congo indépendant, le Mouvement national de la révolution -MNR-.

Il  aligne  le Congo dans la voie du socialisme, le rapproche par la même occasion  de la Chine et de Cuba. Du coup, les relations diplomatiques avec les Etats-Unis d’Amérique, prennent un coup de froid. De même avec le proche le Congo Kinshasa, les rapports se corsent. Au point de susciter l’expulsion  des congolais de Brazzaville de l’autre rive.   Aux bonnes œuvres succèdent bien vite les coups bas. Il entame l’élimination de la pépinière, des jeunes cadres formés en Europe, il multiplie les moulinets. Les  étudiants conviés à venir se mettre au service de la patrie, disparaissent, dès leur arrivée à Maya-maya, l’aéroport de Brazzaville, sans laisser de traces. On reproche alors aux tenants du pouvoir et à ses deux mamelles, la défense civile, et la JMNR, sa jeunesse ,les éliminations de l’élite intellectuelle.

Mais au fait qui a assassiné le président Marien Ngouabi ? 

Trente-trois ans après, les congolais en sont encore à s’interroger sur ce qui s’est réellement passé, ce 18 mars 1977. L’enquête a-t-elle piétinée, on le pense le moins. Les pistes se sont toujours refermées, chaque fois que l’on a voulu démasquer les commanditaires.                                         Marien Ngouabi@eo

La thèse la plus plausible, la plus avancée et donc probable, conduit à une élimination vicieusement préparée par l’élite militaire, chapeautée par ceux-là même que le commandant Ngouabi aura pistonné  l’ascension, et considérait comme ses frères. Tous ceux qui ont essayé ou tenté de faire jaillir la vérité, sont morts, dans des circonstances souvent mystérieuses. Son fils aîné, Marien Ngouabi JR y compris. Quelques jours à peine après avoir livré des détails troublants, corroborant ainsi la thèse de l’assassinat hors de la résidence présidentielle. Même Albert Roger Massema, le président de la commission assassinats à la conférence nationale souveraine n’a pas échappé à la saga. Inouïe.

L’ancienne résidence présidentielle comme mausolée n’a pas calmé les esprits. Même la couleuvre du "martyre" n’a pas fait mouche.

Ngouabi était un homme de bonnes manières, simple, un peu naïf et sincère, surtout courageux. Il a toujours expliqué sa démarche en public, les meetings c’est là qu’il échangeait avec le peuple. Il n’accordait pas trop d’intérêt au matériel.

Sa silhouette frêle, sa petite taille enfilait régulièrement un training pour faire le jogging dans les rues de  Brazzaville, saluant au passage ceux qu’il rencontrait. Il n’était d’ailleurs pas rare d’apercevoir sa petite silhouette sur un terrain de foot. Il était un président à part, très loin de ces  nouveaux milliardaires des tropiques.  Aussi, les congolais  s’impatientent toujours de connaître les circonstances de sa tragique disparition.

On  célébrait à grand frais l’anniversaire de la mort de Ngouabi,  jusqu’à ce que la conférence nationale souveraine organisée en 1991 batte le rappel à la modération et réhabilite les autres chefs de d’État.  C’est le soir du culte.  Plus de sirènes à longueur de minutes, chaque 18 mars. Comme  quatorze ans auparavant.  Aujourd’hui, le musée Marien Ngouabi est comme à l’abandon. L’endroit n’est plus comme du temps du mythe du "martyre". D’ailleurs d’autres  macchabées, 3 précisément  y ont fait leurs entrées. Et le commun des congolais de murmurer que le maître des céans a certainement été transféré nuitamment vers une autre destination.  Improbable mais, en tout cas, pas impossible.

Les 11  du  Comité Militaire du Parti

Début mars 1977, soit exactement 9 ans après son accession au pouvoir, les promesses faites n’ont pas été réalisées. Marien Ngouabi commence a pensé qu’il a peut être parlé un peu vite. Les mutations promises doivent attendre. D’autre part, des écarts dans son entourage le chagrinent.

Il n’ose pas en parler. Il pense même qu’on en veut à sa personne, son accident  en hélicoptère l’aura fait mûrement réfléchir. Il en est presque sûr. 

Sa petite phrase "Lorsque ton pays est sale et manque de paix durable, tu ne peux lui rendre sa propreté et son unité qu’en le lavant avec ton sang" , prononcée au cours d’un meeting de l’union révolutionnaire des femmes du Congo -URFC-, se révèle une manière de convaincre ses conspirateurs qu’il est au courant de leur macabre projet.

Personne n’a jamais cru que Ngouabi allait  briser le silence. C’était une mise en garde. Mais elle avait aussi son revers. Sur le fond, c’est certain, il venait de signer son arrêt de mort, il le savait. Les ennemis étaient ses compagnons d’armes, des apparatchiks du  parti congolais du travail -PCT- qui venaient d’essuyer des uppercuts à travers le discours du chef de l’exécutif. Des militaires  qui avaient perdu son oreille et son estime. La conspiration et la curée contre lui  allaient continuer, certainement plus qu’auparavant. Ses frères, les militaires nordistes avaient  fini par comprendre  que le commandant Ngouabi s’apprêtait à leur tourner le dos, à leur faire résistance. Le président Ngouabi n’était pas prêt à faire machine arrière. Le pouvoir pour la famille et le clan, il ne voulait plus le favoriser.

Et lorsque son prédécesseur  Alphonse Massamba-Débat qui le  sait en danger, le prévient, il comprend la gravité de la situation. Il est même surpris par cette marque d’attention de la part  de celui qui  l’avait, 8 ans auparavant fait mettre aux arrêts et rétrograder  soldat deuxième classe, celui qu’il considérait comme un ennemi. Dès lors, Ngouabi se confie au doyen. Il lui fait part de ses craintes, de ses rêves et de ses pressentiments. Massamba-Débat  propose alors de l’aider par la prière. Il insiste même pour que le  chef de l’Etat se donne la peine d’assister him-self à ladite séance de prière, à Bacongo, dans le deuxième arrondissement de Brazzaville. Le hic, Ngouabi est marxiste, il ne peut se rendre à une séance de prière, de surcroît dans une église. Mais son prédécesseur insiste et parvient à l’en convaincre. Une solution est vite trouvée. Ce sera non pas à l’église mais au domicile de Massamba-Débat. Pour éviter que  la nouvelle sur cette séance d’imposition des mains ne s’ébruite, il envisage d’y aller seul. Finalement, ils conviennent qu’une escorte lui soit  envoyée. Ce sera donc des hommes de Massamba-Débat, précisément le capitaine Barthélemy Kikadidi.  Ngouabi  le connaît, il donne son accord.  Il promet même de laisser des consignes au palais pour leur faciliter l’entrée.

Conspiration, trahison et menaces de déballage… 

Comment, en effet croire qu’un commando qui veut éliminer un chef d’État en fonction, se rende au su de tout le monde au palais, se fasse installer au salon,  si rendez-vous n’avait pas été pris.  Et comment, donc le président Ngouabi pouvait donner son accord pour rencontrer ce commando?  Il y a anguille sous roche.

A la vérité, la vraie-fausse culpabilité de Alphonse Massamba Débat n’est que le fruit d’une conspiration de la haute hiérarchie militaire de l’époque. Un moyen détourné  de cacher un petit meurtre entre amis. Le coupable devait venir du voisinage. Dès le début de l’enquête, et  mieux que  dans les polars du cinéma hollywoodien, les "fins" limiers de la criminologie congolaise, avancent les noms des coupables. Sans qu’aucune preuve tangible de l’implication des coupables  ne soit  fournie. Magie !

On pensait résoudre l’énigme à la conférence nationale souveraine. Mais, les surprises ont été au rendez-vous. D’abord des auditions à huit clos au lieu de la plénière. Au finish, Monsieur le président de la république, Denis Sassou Nguesso qui, comme jésus avait pris les pêchés du monde, a fait le mea-culpa avec son fameux "j’assume". Quelques sourires, des claques amicaux aux conférenciers les plus remontés, des photos souvenirs avec tout le monde. Même avec le président de la commission assassinats,  qui décédera quelques temps plus tard. On lave les mains, et le tour était joué.  Le décor planté. Vous avez dit, réconciliation !

En 2006, la question de la refondation de l’ex-parti unique, le PCT  est sur toutes les lèvres. Un dur du régime,  poussé à bout, le bouillant Lekoundzou, s’entête à tenir un congrès, contre le gré de Mpila, la résidence privée de Sassou érigée en présidence. Il y laisse des plumes, la garden-party est boycottée. Il n’a pas aimé.  C’est justement ce qui fait ressurgir le fantôme de Marien Ngouabi.

Une association  "Marien Ngouabi éthique", 30 ans après ?

Et pourquoi, diantre,  Lekoundzou, celui-là même qui aura occupé la plupart des postes clés du gouvernement, dès après l’assassinat de Marien Ngouabi est-il soudain devenu un "rebelle" au sein même du PCT ? Un poil à gratter. La mèche est lâchée.  De quel héritage, Lekoundzou  croit-il berner les gens? En réalité, Lekoundzou croit tenir Sassou-Nguesso en joue. 

" Marien Ngouabi  éthique" n’est en fait qu’un chantage,  l’arbre qui cache la foret.  La piste qui mène à la reconstitution de la mort de  Marien Ngouabi.  C’est un rappel, celui des  gratifications promises aux personnes  qui avaient, de loin ou de près participé  à la mort de Ngouabi.

En décembre 1997, Me Massengo-Tiassé constatant le tombeau vide de Marien Ngouabi au mausolée. Son corps transféré clandestinement à Owando.

Et là, la légende du commando conduit par le capitaine  Barthélemy Kikadidi qui entre librement au palais, tue le président sans s’emparer du pouvoir, s’évapore.  Quand il s’est senti lésé, au profit de jeunes loups, Lekoundzou itihi Ossetoumba a menacé de déballer le dossier noir du Congo avec son "Marien Ngouabi éthique". Mais il a vite déchanté. Pour le reste,  on parle de descentes des forces de l’ordre au domicile de Marion Madimba Ehouango, le SG de "Marien Ngouabi éthique".

Lekoundzou, le parrain de ladite s’est retrouvé client régulier des toubibs.  Et son entourage de rouspéter  l’empoissonnement.  Evacué en France, il est resté plusieurs mois sous traitement. On a signalé son retour au Congo en fauteuil roulant. Depuis, Chat échaudé craint l’eau froide. Et on dirait  même qu’il a perdu sa langue.

On a fait un  très mauvais procès à Alphonse Massamba Débat et à tous les autres. Les assassins, les véritables se font fait  la guerre. Il y a d’une part la race des "élus" heureux et  des "exclus" mécontents, d’autre part. Certains sont morts, pour avoir menacé de passer aux aveux. D’autres sont vivants, ils font du grenouillage, en vain. Ils revendiquent leur participation au complot contre Ngouabi, mais celui qui a le plus profité du crime, les ignore complètement. Il sait une chose, ils sont tous poings et mains liés, ils couleront ensemble. Au nom de l’éclatement de la vérité et du sang innocent qui a coulé.

L’assassinat de Marien Ngouabi, les exécutions de  Massamba-Débat et du Cardinal Émile Biayenda et autres, représentent une conspiration sans précédent qui ne doit pas rester impuni. Ils ont surtout, contribué, si certains l’ignorent à cristalliser les haines au Congo Brazzaville, entre le nord et le sud. Ils ont détruit le Congo. D’où donc la nécessité de reconstituer ce puzzle pour détendre la haine accrue. Nul n’est au-dessus de la loi.

dacpresse mars 2012